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內容簡介
本書包括原文和譯文，原文為明代理學家羅欽順所著，全書共7卷。此書仿照張載的《正蒙》的方式寫成，書名取自《論語》“困而知之”一語，意為苦心鑽研所得。此書完成於作者一生中的最後20年，是其哲學思想的總結。由於此書經過長期“研磨體認”，批判了佛教唯心論和王守仁的良知說，改造了程朱理學，因此，對於明清之際唯物主義思潮的興起起了重要作用。
譯文吸收了古今各家成果，忠於原注精神，突出哲學思想，且有一篇較長的研究性述評，文中各篇多有題解。本書既可供研究者參考，也可供一般讀者閱讀 ，以適應中國文化研究向深層次發展的需要。
閻韜，國學研究專家，中國哲學、儒學研究專家。現任中國國學院副院長兼儒學研究所所長、教授，南京大學教授、國學研究所所長。
本書包括原文和譯文，原文為明代理學家羅欽順所著，全書共7卷。此書仿照張載的《正蒙》的方式寫成，書名取自《論語》“困而知之”一語，意為苦心鑽研所得。此書完成於作者一生中的最後20年，是其哲學思想的總結。由於此書經過長期“研磨體認”，批判了佛教唯心論和王守仁的良知說，改造了程朱理學，因此，對於明清之際唯物主義思潮的興起起了重要作用。
譯文吸收了古今各家成果，忠於原注精神，突出哲學思想，且有一篇較長的研究性述評，文中各篇多有題解。本書既可供研究者參考，也可供一般讀者閱讀 ，以適應中國文化研究向深層次發展的需要。
閻韜，國學研究專家，中國哲學、儒學研究專家。現任中國國學院副院長兼儒學研究所所長、教授，南京大學教授、國學研究所所長。
中國古代哲學名著全譯叢書
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