風水學上的「砂法』是非常廣大深博的，古代風水師稱為「地理學家」或「勘輿學家」，風水學上，將「砂」字與「沙」通用，砂的範圍包括龍、水及大地上可以看到的所有山川地形等物。

因為《砂法精義》內容太多，一書不能盡說，故筆者繼大師再撰寫第二冊，先把「砂物、五行星體、山峰」等說其總論，再將其每一個五行「金、木、水、火、土」，逐一解說，分別其屬性，這即是山水之性情，如：

「火形之性急而猛烈。水形之多智及變化。木形之秀氣頑固。金形之熱誠、剛強、生旺。土形之敦厚、穩重、不變等。」

其次是將本人隨恩師呂克明先生所學到的，及個人經驗，選出重要及精要的部份口訣，加以詳解，有：「長壽砂法、得財之逆水局，文筆峰斷應口訣、眼疾及墮胎砂之剋應、出邪淫之砂、官貴砂、探頭砂、離鄉砂及出仙人、僧人等修行人之砂。」

風水學是入世增益之法，無非「妻、財、子、祿、壽、名、利……』等，筆者將其最實用之砂法說出，比較上是具有主題性的，其餘還有很多點滴剋應之說，都是很碎碎的，且不易得見。由於此書銜接《砂法精義一》，故取書名曰：《砂法精義二》

筆者一再聲明：若有人得明師教授風水，又修習此書而給人看風水，或將此書作為風水教科書去教授風水，若能給人賜福，又守於正道，具有功德，則福德自享。

相反，若不得明師傳授，單看此書而給人看風水，令人得到災害，或騙人財色，又胡亂猜測去教授風水|則業果自受，因果自負，與筆者繼大師無關。