此書之內容屬正五行擇日法之深造研究程度，適合深入鑽研此道者，甚至職業擇日師研讀，其程度之深入，在一般坊間實在少有。而此正五行擇日之重點，大部份以陰宅造葬為主，而扶山補龍、相主增福尤最適合，可以説是為陰宅造葬而寫的一本正五行擇日秘法之書籍。《正五行擇日秘法心要》是心法，法是中性的。

「各人因果各人負」

擇日秘法用於正道則正

擇日秘法用於邪道則邪

給人看風水頗要小心。奉勸諸君，凡事量力而為，不可勉強為之，若以風水擇日為業，當以勸善濟世為本，否則神通難敵業力，果報思毫不爽，若然未報，時辰未到。此即風水、擇日為方便法門，若人們受風水及擇日用事後而得福，當思普濟勸善，多作福德事業，則福份綿長。倘若以此道求個人無窮私慾，則福不久遠，甚至禍在後頭，不可不知也。

此書內容程序是：

（一）公開正五行擇日之年、月、日、時使用法，其中一般人少有論及之正四廢日使用法、破時及破日之概念、十二日神法、四大吉時、「五不遇」用時法等。

（二）詳述雙山五行法之概念及與正五行擇日之相配使用法、日課尅洩法、動土犯神煞論等。

（三）首度公開五合六合正五行擇日秘法之全部用法及日課之應驗。

自序

繼大師繼《正五行擇日精義》一書出版後，筆者繼大師不敢鬆懈，夜夜寫作不斷，務求將本人所學心要筆錄於書，所謂：

「大匠能授人規矩。不能使人巧。」

本人只是將正五行擇日之個人經驗、見解述説一遍，但這些見地，乃心中之悟境，若沒有人提點，恐怕學者會費時失事，入若無門，以致卻步，此書乃本人之心血結晶，其例子個案，均用上近代或數十年後之日課。此書內容程序是：

（一）公開正五行擇日之年、月、日、時使用法，其中一般人少有論及之正四廢日使用法、破時及破日之概念、十二日神法、四大吉時、「五不遇」用時法等。

（二）詳述雙山五行法之概念及與正五行擇日之相配使用法、日課尅洩法、動土犯神煞論等。

（三）首度公開五合六合正五行擇日秘法之全部用法及日課之應驗。

此書之內容屬正五行擇日法之深造研究程度，適合深入鑽研此道者，甚至職業擇日師研讀，其程度之深入，在一般坊間實在少有，其重點大部份以陰宅造葬為主，而扶補龍、相主增福尤最適合，可以說是為陰宅造葬而寫的一本正五行擇日秘法之書籍。

閲讀此書時，讀者必須具備正五行之基本常識，最好有子平八字命理基礎學問。此書是以古代楊筠松先師之擇日造命法為主，配以日課實例，並以真實個案之尅應作解説，其中有筆者恩師　呂克明先生所作之日課，其所應之生人，極與日課相合，此古法擇日之準確程度，實在非常細微，適合職業風水師參研。

筆者繼大師不惜冒著洩露天機之險，將此正五行擇日秘法全部剖析無遺，公諸於世，其目的，是不想人們錯用日課造葬山墳而致招凶。

在現今社會裡，很多人不著重造葬之日課，甚至輕視之，筆者眼見因錯造山墳及誤擇日課者甚多，以致後代遭來橫禍，輕者破財生病，重者家散人亡，此種情況，實不忍見。故此，將　呂師傳下之正五行擇日秘法公開，再加上筆者個人之經驗心要，作一有系統之編寫，且引經據典，以古人之作法為依歸，其中有本人對雙山五行配日課之個人見解論述、六合五合之擇日秘法心得、貴人登天門時（神藏殺沒四大吉時）、「五不遇」時、正四廢日等，這些論述及使用法，一般很少在書本上公開解説得如此透徹清楚。

若有正五行及子平命理學問基礎的人，研讀此書，必定有所得著，不難成為擇日師。本書命名為：

《正五行擇日秘法心要》

筆者繼大師一再聲明：凡用《正五行擇日秘法心要》內容及精髓與人擇日造葬作業餘或職業賺錢，或教授本書內容作賺取利益，其人若行於正道，則其功德自作，福報自享。

凡用「正五行擇日秘法心要」內容及精髓與人擇日造葬作業餘或職業，或教授本書作賺取利益，若騙人金錢、取人利益、騙財騙色，其人所作惡事，業報自受。與作者繼大師無關，因果自負。

不論人們對繼大師作何種看法，筆者實已將「應說之話」説了，責任已了，更不想日後與任何人有瓜葛，筆者仍相信一句：

「各人因果各人負」

《正五行擇日秘法心要》是心法，法是中性的。

擇日秘法用於正道則正

擇日秘法用於邪道則邪

此擇日秘法是指「有証有驗」之擇日法，或許秘法不止一種，是謂「各師各法」。不過，若然以「法」謀取暴利色慾，則錯不在「法」，乃在於人之用心也。

站在另一個角度來看，假若有人認定此正五行擇日法是正法，或許認為筆者​​實已公開太多秘密。若人們從書本中學得，那麼教授正五行擇日法之老師們，生意肯定有影響，這樣筆者又要揹上「斷人財路」之罪名也。但筆者相信正五行擇日法雖然已公開，但其真正用法必須心傳口授，否則，仍然會有出錯機會。至於看此書而錯擇日課用事以致誤人，這又是個人因果自負。

若有人替人擇日造葬或用事，是給人賜福，擇日師本人應具備功德力，或唸經持咒力，或禪密修持力，或道法加持力，或善福之力等，或勸善濟施之功德力，否則自己本身因承擔別人因果業力，會產生惡運，或有病痛不等。筆者有一位同門師兄，因替人家修造陽宅風水，由極衰之向改為極旺，以致其人大病一場，時冷時熱，身體衰竭，力不從心，夜不能眠，神經衰弱……諸多病痛一同顯現，打針吃藥無數，經過約年半時間，病痛才慢慢康復。此乃替代業力之苦也。

他經過此劫後，日後給人看風水頗要小心了。奉勸諸君，凡事量力而為，不可勉強為之，若以風水擇日為業，當以勸善濟世為本，否則神通難敵業力，果報思毫不爽，若然未報，時辰未到。此即風水、擇日之方便法門，若人們受風水及擇日用事後而得福，當思普濟勸善，多作福德事業，則福份綿長。倘若以此道求個人無窮私慾，則福不久遠，甚至禍在後頭，不可不知也。以上所論只是繼大師個人經驗心得之談，相信與否，隨緣信受吧！是為序。

寫一偈日：

擇日秘法揭

是為眾生設

果報非無情

替代化惡業

繼大師寫於香港明性洞天

辛巳年孟夏吉日