孫中山與鄧小平皆推崇「香港經驗」，但究竟如何「積極不干預」？當年夏鼎基的解釋似是而非，至今辯論未休。早年來華英國年輕官員閱讀四書五經之後，驀然發覺儒學沒有像西方宗教般，把道德與人死後的結局捆綁著，反而用世俗中人性最美麗的一面，來克服七宗原罪。解開西方道德盲點之後，洋儒與中國通官員懂得不用干預，卻產生「積極自由」及「共同之善」。本書觀察他們的人格演變過程，從百多個案例中歸納出「積極不干預」的各種招式。


作者簡介：

黃兆輝，不是「後結構主義」者，也不是「超越經驗主義」者，但深感這兩種主義對世界事物的強大解釋力和創造力，認為沒有經驗過又怎能深諳和超越事物，於是經常四出活動，務求扮演不同角色，希望親身感受事物變化，創造新的見解。