內容簡介
在道教的發展史上，內丹觀念的產生和發展與道教傳統對各種長生技術的整合密切相關。本書以道教傳統中的技術性因素的歷史整合為背景，揭示出養生方術向長生技術的轉變路徑，特別是各種觀念的斷片如何拼接、形塑、整合成為一種單獨的長生技術，以此為基礎，作者還進一步探討了道教史上作為技術實踐的內丹觀念與作為生活方式的內丹觀念，以及二者在不同歷史時期的轉變。

全書共十二章，上編“內丹道教的觀念史”對內丹觀念的演變過程進行細微而生動的刻畫；下編“內丹道教史考論”對相關道籍、史跡做出細緻考辨。以觀念史的角度切入道教研究而言，本書可謂一次成功的嘗試。



楊立華，哲學博士，現任北京大學哲學系教授、博士生導師，北京大學人文社會學院研究院院長，北京大學研究生院副院長。主要研究領域是中國哲學史、儒學、道家與道教，近年來主要着力于宋明哲學及魏晉哲學的研究。出版專著有：《思誠與見獨之間——中國哲學論集》(北京大學出版社，2022年)、《莊子哲學研究》(北京大學出版社，2020年)、《中國哲學十五講》(北京大學出版社，2019年)、《一本與生生：理一元論綱要》(三聯書店，2018年)、《宋明理學十五講》(北京大學出版社，2015年)、《中國儒學史(宋元卷)》(合著，北京大學出版社，2012年)、《郭象〈莊子注〉研究》(北京大學出版社，2010年)、《氣本與神化：張載哲學述論》(北京大學出版社，2008年；2024年)和《匿名的拼接：內丹觀念下道教長生技術的開展》(北京大學出版社，2002年)，譯著五部：《王弼〈老子注〉研究》《近代中國之種族觀念》《宋代思想史論》《章學誠的生平與思想》《帝國的話語政治》等，發表學術論文五十余篇。