禮記・致敬神明之商代國度 (上下冊)

{{ _getLangText('m_detailInformation_goodsAuthorText') }}譚家哲
{{ _getLangText('m_detailInformation_goodsPublisherText') }}商務印書館( 香港 )有限公司
2026年01月02日
ISBN:9789620747779
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【核心賣點】
譚家哲先生在本書中對《禮記》作出了多方面的論述與分析,全書包含三部分。第一部分論述《禮記》之構成,如:原作結構編排、商代思想與禮特色等。第二部分解讀二十二篇《禮記》文本,細緻入微地展現禮道深刻意義與崇高境界。第三部分為附錄,將尚未解讀的《禮記》原文收入書中。

【一句話推介】
「禮」為人類行為與作為之正,其為治道順承人性,而終於對天地神明致敬。

【內容簡介】
《禮記》為中國最古亦最完整對「禮」實踐與道理之反省與記述。雖同涵蓋商與周禮,然《禮記》對禮之觀法可回溯至商代,為商代思想最早亦最完整論述,此其不可磨滅價值。禮所以重要,因人類若非借由「刑法與道德」外來禁限而逆治,那也唯有順承人性性向自內求為治道:而此亦即「禮」。「禮」為人類行為與作為之正,其為治道順承人性,而終於對天地神明致敬。禮道方向有四:或直為人對人「人性之訴求與提升」、或為合乎道義之「存在制度」、或為人性美善拓展至「文之創制」、或為體現於天地萬物間之「祭祀」。人性於人、於存在制度、於文物、及於天地,此即「禮」。因猶人性,禮治故易而順,此所以孔子說:「吾觀於鄉,而知王道之易易也」。《禮記》成書雖略後於《論語》,然其思想可溯源更早;其書寫既系統亦精湛,既對天地神明崇敬、亦求為耕耘人性人情、更藉由死亡喪禮與祭祀展示人類存在之一切。先秦典籍能見有《禮記》,其意義與價值實獨一而無二。

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