本書分為中下三篇，分別處理錢穆、徐復觀和史學的課題，共15單元，即15章。三篇各自獨立，而各有附錄，全書亦有附錄；附錄總共19文。正文15章學術味道比較濃郁（第2、3兩章和第15章，則稍例外）；附錄則大體上是通俗性質的文章或“學術含金量”相對較少的著作（但亦有例外），尚有二三篇與本書主題相關的講話或書評。

錢穆先生治學（含治史）的方法相當值得學人關注學習，是以上篇首章即處理此問題。第2、3兩章是針對錢先生的生平與學思上的表現的專訪。儒家「經、權」這對觀念在政治運用上的具體表現與兩者的相互關係，徐復觀先生深具卓識，這構成了第4章的內容。中國傳統經典，今人仍應予以誦讀，或該棄之如敝屣等等問題，徐先生有何高見，此見諸第5章。宋代歷史性質的 “百科全書”《冊府元龜》一書的編纂與宋真宗對該書的態度，乃至針對該書〈國史部〉的探討，構成了第6、7兩章的內容。明人元史學上的總表現、《元史》纂修過程中的若干問題、針對《元史續編》與《元史弼違》的探析，分別見第8、9、10三章。第11章藉著清代史家趙翼為例以說明「世有伯樂然後有千里馬」這個千古不易的大道理。第12章探討清代傑出吏學家汪輝祖的史學。第13章藉著西方史學發展史的考察來說明史學上的真理與方法一問題。第14章處理以下一問題：廿五史和《清史稿》編纂時間的緩速比較。第15章按年代先後綜述台灣近現代史學發展的梗概。全書附錄計有9篇文章，當中5篇學術味道比較濃郁。其一論述錢大昕的治史方法。其二探討歷史上的實然與史學家的價值意識的問題，其三闡釋史學上的事實判斷、價值判斷和動機判斷三問題；皆可謂史學理論上的問題。此外尚有二篇翻譯的文章，分別源自德國著名漢學家W. Franke和法國著名公共知識分子R. Aron的著作。前者英譯中，後者法譯中。