本書圍繞「墨家之謂教」這一核心問題，從墨家的宗教思想、墨家涉及的宗教倫理辯難、墨家的宗教形態以及墨家與基督教之間的對話四方面探究墨家的「宗教性」。首先分析《墨子》書中的《法儀》篇，作為墨家判斷言論、事理之效能、效用的「三表法」，以及「天志」「明鬼」「非命」三論，深入探究墨家思想的宗教維度。在此基礎上，嘗試從宗教的角度對墨家所面臨的一些經典質疑給出新的回應，如反乎人情（非禮非樂、節葬節用）、陳義過高（兼愛不可能）、邏輯不自洽（尊天事鬼卻又非命）等。然後運用宗教學的研究方法推測墨家的宗教形態，就墨家之特性、信仰中心、神論模式，墨子作為「教主」的人格特徵，以及墨家的建制組織，分別展開研討。最後考察近代以來中國基督教徒關於「墨教」的論述，呈現作為「墨教」的墨家與基督教之間的對話成果。本書以宗教之維介入墨學研究，有利於創造性地詮釋千年絕學墨學，開創當代墨學研究的新路徑。