吸納外來文化衝擊，回歸宋明「理學」之路

援引佛學擴張儒學傳統內容的哲學家

民國人文思想興起的「新儒家」，熊十力在其系譜上，有著樞紐的承先啟後地位。然而其最重要的著作，卻是掛著佛家招牌的《新唯識論》，它在熊十力思想歷程上的地位與意義，所引起注意的強度與廣度，遠超過其吸引讀者最多的《十力語要》、《讀經示要》。熊十力堅稱其提出的哲學理論為「新唯識論」，激起了歐陽竟無以降許多佛門人士的強烈反感；於是他窮極幾十年的時間、精力，開展從「新唯識論」到「體用論」的論理程序。民國「新儒家」的思想家以及傳承、弘揚，都出自熊十力的學問系譜。

本書選錄熊十力十六篇文章，依主題分為「讀經」、「論學」、「新唯識論」、「原外王」四輯。從以唯識學為工具，到放棄借用「唯識」名號與框架，而以儒學會通科學，展現熊十力一步步完成其新哲學的建構。

▍「展讀民國人文」系列叢書

「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。

在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。