「逢場作戲，弄假成真。作者以此寄懷，觀者於焉感興。

顧優人假面，能開世俗胸襟；雖傀儡當場，堪寫英雄心事。」

元、明以來，隨著戲曲逐漸成為文人精神生活的重要組成，不少文人已經像寫作和玩味詩詞一樣，透過「寫戲、看戲、品戲」來寄託自己的情感。清代詠崑曲詩歌數量浩繁，率先反映當時崑曲的盛行。清朝前期的作品中，常常藉劇中歷史故實，寄託遺民的故國之思。

延至乾隆後期至嘉慶、道光年間，詠崑曲詩歌內容已不限於觀劇抒感，文人也不再滿足於詠史變體，轉而專注於崑曲乃至戲曲本身的探討，對於名家、名作的演出實況也有相當細膩的敘寫。清中葉以後組詩盛行，一時蔚為大觀。後期更以凌廷堪《論曲絕句三十二首》為代表，發展出更具系統性的戲曲史、戲曲理論等。

本書自清初錢謙益至清末周實，精選四百餘首以崑曲、崑曲演出為題的清代詩詞作品，詳加註釋、評說，不僅生動描述了明清之際崑曲興盛的社會實景，也是當代研究戲曲史、戲曲批評史重要的參考文獻。