《觀物內外篇》是北宋理學家邵雍的代表作之一，分為《內篇》和《外篇》。《內篇》共十二篇，由邵雍親自撰寫；《外篇》二篇，由其弟子記述。該書揭示了天地人物生成之理、皇帝王伯變遷之道以及治亂成敗的緣由。邵雍在書中通過窮究日、月、星、辰、飛、走、動、植之數來闡述天地萬物之理，同時論述了皇、帝、王、霸之事，以明大中至正之道。該書在中國哲學史上具有重要地位，是研究邵雍哲學思想的重要資料。為了讀者能夠更為深刻地理解《觀物內外篇》，本書將其譯為白話文，採用左右文白對照的排版方式，以期在譯本的引導下，踐行「人能弘道」的歷史責任，不斷向康節先生靠攏，達到「樂天知命」的人生境界。

作者簡介

   邵雍（1012—1077），字堯夫，號安樂先生、伊川翁等，北宋相州林縣（今河南林州市）人，祖籍范陽（今河北）。北宋理學家、數學家、詩人、易學家，與周敦頤、張載、程顥、程頤並稱「北宋五子」。著有《皇極經世》《觀物內外篇》《先天圖》《漁樵問對》《伊川擊壤集》《梅花詩》等。

名人推薦

   先生有书六十卷，命曰《皇极经世》，古律诗二千篇，题曰《击壤集》。……有《问》（《渔樵问对》）有《观》（《观物内外篇》），以饫以丰。

——（宋）程颢

先生治《易》《書》《詩》《春秋》之學，窮意、言、象、數之蘊，明皇、帝、王、霸之道，著書十餘萬言。研精極思三十年，觀天地之消長，推日月之盈縮，考陰陽之度數，察剛柔之形體，故經之以元，紀之以會，參之以運，終之以世。又斷自唐虞，迄於五代，本諸天道，質之人事。興廢治亂，靡所不載。其辭約，其義廣，其書著，其旨隱。嗚呼！美矣！至矣！天下之能事畢矣！

——（宋）张岷

雍高明英邁，迥出千古，而坦夷渾厚，不見圭角，是以清而不激，和而不流，人與交久，益尊信之。河南程顥初侍其父識雍，論議終日，退而歎曰：「堯夫，內聖外王之學也。」

——《宋史》