敦煌，本是由色彩構成 的奇跡。暗紅、灰青的底色 堆疊閃亮的金青，玉白的色 彩浮現於土紅的泥板，紅與 黑，白與綠，勾畫出紺發翠 眉的菩薩、高綠下赬的山水 。有限的色系經由同色與異 色的組合，或對比、或調和 ，最終形成無數種敦煌色彩 的搭配範式。它們繪製出交 纏千年的天人與花雨、黃沙 淹沒的傳說與史跡，於今日 給我們帶來美學與心靈的震 撼。 穿過時間的軸線，敦煌 色彩被時代賦予不同的面目 ，西魏時期群青、石綠、大 紅鋪色明亮，是與西域繪畫 碰撞出的瀟灑風情；將視點 縮小至活躍在敦煌的生民， 敦煌色記錄了妝飾朱唇的供 養人、妙筆設色的畫匠、貿 易顏料的行商與牧人。高位 者與平民、中原與異域、文 明與戰亂，在敦煌聚散離合 ，變成第275窟北涼人祈求 安寧與解脫的沉厚赭石紅佛 龕，變成第156窟歸義軍節 度使盛大出行時所穿海藍甲 衫。 回歸到東方審美，敦煌 色是中國美術的重要源流， 敦煌藝術裡隱藏著中國古代 藝術的深層結構。我們所熟 悉的青綠山水這樣的美術意 象，本與敦煌壁畫同源；後 世文人水墨畫與精巧的花鳥 圖並不是中國美術的唯一， 敦煌畫工所形成的淳樸而渾 厚的畫風，才是中國藝術的 源頭。 如果將中國傳統色比作 一斛寶珠，敦煌色便是其中 最含蘊寶光的一枚。雖然消 逝是敦煌洞窟的最終命運； 但敦煌色彩構建的中國美學 觀念的一支，必然成為我們 觀想的永恆物件。借由色彩 ，我們步入千載敦煌與古典 中國的美學歷程。