華人從漂洋過海移居南洋到開拓永久的家園

在中華與本土歷史的夾縫，捕捉神話的餘燼

看見與書寫人鬼神獸，超越現實與歷史的呈現

重重迷霧深鎖的「南洋」，模糊又曖昧的地理名詞

「東南亞」之名，雖打破「東印度」、「印度支那」殖民性

卻無可避免地掉入了二戰結束後，民族建國後形成的政治國界網格

原本多元又流動的文化、信仰與身份認同被迫割裂、對立與碎片化

多元族群、文化與信仰既是國家的寶藏，又是分歧之根源

從馬來半島到努山塔拉，華人總在其中扮演過形形色色的身份

使節商賈、求法高僧、落難旅人、革命志士，文人史官

更多的是，一批批南離尋找活路、最終落地生根的普通人

在國家、族群及地方敘事的建構過程，歷史與傳説之間

非但存在相互印證的可能，也會出現兩相矛盾的情境

多元交織的土壤上，論述傳説與歷史用以宗教、人種、地方

才能拓寬視野，從而看見其多元性所帶來的跨域本質

《臆造南洋：馬來半島的神鬼人獸》，思辨馬來半島的特色

宏觀的歷史論述，只有到了微觀的個案身上，才能充分顯現多樣性

以邊佳蘭及新山的歷史，談論人群關係、傳說記憶、符號儀式等

從「中心——邊緣」，探討「神、鬼、人、獸」的身份流動

揭示不同角度臆造的南洋，以及馬來西亞文明的另一面