第一章以三卷本《京氏易傳》為對象，討論《京傳》建候積算之例以及六日七分與八宮卦序之間的可能聯繫。 第二章討論《詩》“五際”說與殷歷的相關。 第三章討論《世經》三統術與劉歆《春秋》學。 劉歆《世經》據三統術推排古史年代，並釋《春秋》經傳。 又《漢書·五行志》所載劉歆《春秋》日食說，也全以三統術立論。 然三統術與《春秋》經傳歷日並不吻合，但劉歆在《左傳》歷數與三統相異時，仍加引證; 在經傳日食之期與三統推算結果不符時，逕改經傳歷日。 第四章據殷歷還原出鄭氏的周初年代表，並據以考察後世學者以今、古說歸類鄭學所存在的問題。 第五章由漢及晉，延伸討論杜預《長歷》編排。 由杜氏的從赴說可知，《長歷》的編排，不但與杜氏的歷日考證相關，也與杜氏對經傳的理解相關。 附論為“《乾鑿度》主歲卦貞辰解”，可與第一章、第二章相發明。