溫德斯談電影全集套書(二冊)──《溫德斯談電影情感創作&影像邏輯》、《溫德斯談電影觀看的行為》

{{ _getLangText('m_detailInformation_goodsAuthorText') }}文.溫德斯
{{ _getLangText('m_detailInformation_goodsTranslatorText') }}莊仲黎,蕭心怡,張善穎
{{ _getLangText('m_detailInformation_goodsPublisherText') }}原點出版
2020年11月09日
ISBN:9789579072823
{{ _getLangText('m_detailInformation_goodsTips1Text') }}
{{ _getLangText('m_detailInformation_goodsActivityText') }}
{{ activityObj.name }}

{{_getLangText("m_detailIntroduction_goodsIntroductionText") }}

溫德斯電影寫作全集──三部曲

德國當代電影大師的第一手觀點

首度德文原文翻譯˙全新繁體中文版


一、二部曲,見證溫德斯成為

德國新浪潮導演的第一個20年

從《夏日記遊》、《事物的狀態》到《巴黎,德州》、《慾望之翼》、《直到世界末日》

經典創作始末,完整訴說


三部曲,溫德斯更高視野的創作回顧˙反思

對談──拍片歷程∣創作啟蒙|人生轉折|導演榜樣|童年記憶|演員表演|

男性情誼|影像技術|城市文化|電影未來∣德國意識|身份認同∣影像觀點


大師VS大師對談

溫德斯 VS 高達、荷索、法斯賓達、安東尼奧尼、史匹柏全記錄


電影創作不是要把人們的注意力從這個世界引開,而是要把這個世界指給人們看。───溫德斯


▌電影大師,如何反思自身及作品?

台灣首度譯自德文的溫德斯電影寫作全集,依時間集結,分為三部曲《情感創作》、《影像邏輯》及《觀看的行為》,集結了他在報章雜誌上的電影書寫、演講稿和訪談紀錄。


從影評人到導演,看見溫德斯的第一個20年

如何思考影像,見證創作歷程


▌首部曲:情感創作───夢想的啟動

本書收錄溫德斯在1968年至1984年,十六年間寫的文章和電影評論。揭示了他如何透過觀看電影,聆聽音樂,來對電影媒體反思。他的思想如何密不可分地陪伴並塑造他的電影作品。溫德斯不遺餘力地書寫電影──出於對德國電影評論和電影文化現狀的憤怒;真誠表達對那些糟透了,或是與之相反,堪稱學習典範電影作品的關注與驚愕。


溫德斯從未以新聞的立場來評論電影。他更著墨於電影感知的瞬間,即「電影夢想」,並將其與電影史,以及佔據了整整一世代人的當前經驗聯繫起來:不論是最新的高達電影或是滾石樂團最近的唱片;爺爺時代的老電影之於德國新浪潮的首次嘗試;不論是《逍遙騎士》或《狂沙十萬里》等經典片,亞佛烈德.希區考克、勞勃.阿特曼、法蘭索瓦.楚浮的作品,亦或是搖滾電影等。在對佛列茲‧朗的悼詞中,溫德斯反思了被摧毀的德國電影傳統;在與約阿希姆.費斯特的「希特勒電影」辯論中,他遵循了意識形態、電影語言和電影敘事之間的連結;另一篇文章則闡述了溫德斯的「美國夢」和「公路電影」的思想。


這些文章都有一個共同點,目的在於展現電影對於我們的意義:電影與生活有多密切關聯;電影比起過去的戲劇、音樂或視覺藝術,成為對我們這個時代更準確且更全面的文獻;電影可以透過疏離人們的渴望和恐懼,對我們造成傷害,相反地也能開拓我們的生活並揭示自由,為我們帶來益處──電影遠遠不只是製作電影的產業。


▌二部曲:影像邏輯───電影的實踐

二部曲收錄了溫德斯作為電影人的第一個二十年:從早期的音樂電影,德國的公路電影《公路之王》,到美國電影夢《巴黎,德州》和《慾望之翼》;展現溫德斯身為一個導演與朋友和同仁之間的對話:與荷索和法斯賓達、安東尼奧尼和高達等當代電影大師,討論了電影是否還有未來以及前景為何;多篇電影回憶錄,其中談論了拍片緣由,開拍時的經濟條件,拍攝的冒險過程和剪接台上編輯工作的酸甜苦辣。


讀者更可見證他從《夏日記遊》到《巴黎,德州》、《慾望之翼》的完整創作過程:影像(體驗、夢境、想像)和故事(神話、小說、混合訊息)如何融合在一起,電影創意又是如何發想的。本書文字為讀者呈現出一幅關於電影美學的廣泛草圖,這一切來自於攝影機後的實踐,與其在影像及其邏輯之間不斷思辨的成果。


完成《巴黎˙德州》、《慾望之翼》等代表作後

溫德斯以更高視野暢談

發展歷程∣創作思路∣拍片經驗∣觀看反思


▌三部曲:觀看的行為───影像的反思

本書中,我們看著溫德斯如何利用接受記者和電影界人士專訪的機會,確立自身立場,並釐清自已與他人、城市和環境的關係,帶領我們看到他如何更深刻地思考自身及他的電影作品。他並詳細地談論自己在撰寫電影腳本時的工作情況、新的影視技術(例如錄影技術和高畫質電視等)的可能性與危險性,以及對於自己既是德國人和歐洲人,同時也是世界公民的自我認知。


▌對談機鋒處處,暢談為何走上電影之路

多次的對談和受訪中,溫德斯談童年、談父親、談搖滾樂,談導演生涯的兩次轉捩點,提及年少的他,一直想成為畫家,大學時雙主修醫學和哲學,步上電影之路只因出租公寓暖氣不足,去電影資料館取暖看電影而開啟。


▌影像比故事更有能力趨近真實?或謊言?

溫德斯在書中無意間勾勒出來的東西,正是他本身對於察覺的微型理論。他曾表示,「和思考不同的是,人類的觀看並不包含他們對於事物的意見……觀看是一種無意見的行為,在觀看裡,人們可以找到本身對於他人、物件和世界的那種無意見的態度。換言之,人們透過觀看而面對了人事物,也透過觀看而與人事物出現連結,並察覺人事物的存在。對觀看來說,(察覺)的確是個不錯的、甚至比本身更為美妙的詞彙,因為它的字首wahr在德文裡,就是「真實」的意思。……影像比故事更有能力趨近真實。」


溫德斯在《觀看的行為》這本文集裡,試圖以自己和其他導演的電影作品為例,探索人類視覺的察覺過程。不過,就像他強烈重視影像的力量一樣,他也同時意識到,自己所使用的電影媒介的不可靠。因為,影像不僅有能力趨近真實,或許還更有能力趨近謊言!


▌那一夜,我想起溫德斯的話

‧電影中最大的冒險就是生活本身。

‧在一部電影中不惜一切代價講一個故事是沒有意義的。

‧小津教我,就算沒有「故事」也可以講述一場電影。

‧電影的可能性,在於「忠實呈現事物原貌」,藉此得以「拯救事物的存在」。

‧千萬不要試圖講一個故事後再去尋找角色,你必須先擁有角色,再與他們一起尋找故事。

‧我拍的許多電影其實都是根據旅行路線,而不是劇本。

‧到達任何地方並不重要。重要的是,在旅途中有正確的「態度」。保持在路途中,不是為了去「哪裡」,而是「行進」。