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內容簡介
少林八段錦是我國流傳久遠、也最受人們喜愛的養生功法之一，更是少林寺眾僧早晚必練的健身秘寶。據傳，早在唐朝時，少林寺高僧靈丘善練八段綿，壽達109歲。
全功分少林武八段錦和少林文八段錦兩種練法。
少林武八段錦，以八式動作為主導，以伸筋撥骨為目的，以剛柔勁力為引導，導引全身筋骨氣血，從而達到強身健體的效果；少林文八段錦，則以坐式練功養氣為主，重視練習者心性的修為，強調以靜養氣，心身俱修。全套功法舒筋活血，促進人體，久練可以強壯體質、抗疫祛病、延年益壽。
本書即以流傳千年、深受人們喜愛的少林文武八段錦為主題，圖文結合，配以講練光盤，既講述了八段錦的具體動作，如何做得更到位，又強調了八段錦各式動作對日常小疾小病的防治與身體的養護，更由此延伸出各種實用的小方法，極具實用性，一看就懂，一學就會，一用就靈。
序
建于北魏孝文帝太和十九年（西元495年）的少林寺，為中國禪宗祖庭，亦為中華民族武學創始之地。達摩面壁，肇創禪宗；寺僧佐唐，弘傳武學。少林寺建寺1500餘年以來，歷代高僧續佛慧命、薪火相傳，嚴格保持著佛教的傳承法脈，為中國佛教的律宗、禪宗奠定了基石，為佛教的中國化，為中外文化的交流、融合、創新做出了開拓性的貢獻。同時，少林寺還歷史地形成了博大精深、個性鮮明的少林文化體系。而少林功夫文化、少林禪醫文化等皆是少林文化體系的重要組成部分。
眾所周知，僧人們的修行，需要健康的身體做基礎，“身體不行，修行也不好提高”。而修煉少林功夫，則能夠強身健體。少林文化的一禪一武，一動一靜，對統一身心和諧是最有效的途徑。少林寺主張通過禪武修煉達到身心和諧，而人的身心和諧，也就是健康的根本。
少林寺的養生是在參禪的基礎上建立起來的。少林寺建寺之初，眾僧長期靜坐不動，影響了寺僧周身血液迴圈，造成筋絡不暢，久瘀成疾。不僅影響了身體，還難以對付山林中的猛獸威脅和盜賊侵犯。於是，僧人們在學禪的同時開始習武，並充分利用嵩山豐富的藥材資源，吸收民間醫療方法，不斷積累用藥經驗，逐步形成了許多秘方。寺僧們在練武的同時，發現許多功法具有健身和醫療的雙重作用，又逐步推演出了氣功療法、推拿療法和點穴療法。
在少林功夫成為僧人們學佛修禪的方式以後，僧人們又反過來將自己佛教徒的生活方式和精神追求，用以修習少林功夫，使少林功夫的內涵和品質得以提升，達到”禪武合一”的境界，使得身心協調一致，”心無所住”。而佛門醫學養生理論是建立在”根（生理）——識（心理）——塵（社會環境）”三者相統一的醫學模式上的，現代醫學發展與之有共通之處。少林功夫正好符合這一養生模式，一方面能調整身心的協調，亦能解決內心的煩惱與魔障。所以說，習練少林功夫不僅僅能強身健體，亦具有”防病，診病，治病”的養生價值。
最後，衷心地感謝長期以來關心和支持少林文化事業發展的仁人志士，並希望大家繼續關注、支持少林文化事業，共同開創少林文化事業新局面。
是為序！
目錄
上篇 少林武八錦
預備式——養生樁 / 2
養生樁是預備式，降壓補腎消血脂 / 4
練好它，動作好看又連貫 / 4
練好它，降血壓、消脂、抗衰老 / 4
練好它，持久強壯性機能 / 5
禪一教你這樣做，動作到位效果好 / 7
禪一教你這樣做，逆腹式呼吸建肺養脾胃 / 12
第一式——雙手托天理三焦 / 16
第二式——左右開弓似射雕 / 30
第三式——調理脾胃臂單舉 / 42
第四式——五勞七傷往後瞧 / 52
第五式——搖頭擺尾去心火 / 62
第六式——背後七顛百病消 / 72
第七式——攢拳怒目增氣力 / 80
第八式——兩手攀足固腎腰 / 92
收 勢 氣息歸元/105
下篇少林文八段錦
第一式——閉目冥心坐，握固靜思神/108
第二式——叩齒三十六，兩手抱昆侖/117
第三式——左右鳴天鼓，二十四度聞/129
第四式——微擺撼天柱，赤龍攪水津/137
第五式——閉氣搓手熱，背摩後精門/148
第六式——左右轆轤轉，兩腳放舒伸/157
第七式——叉手雙虛托，低頭攀足頻/164
第八式——河車搬運訖，發火遍燒身/174
附錄1少林武八段錦各式分解動作速查表/183
附錄2少林文八段錦各式分解動作速查表/188
附錄3八段錦衍伸小方法解決健康煩惱速查表/191
少林八段錦是我國流傳久遠、也最受人們喜愛的養生功法之一，更是少林寺眾僧早晚必練的健身秘寶。據傳，早在唐朝時，少林寺高僧靈丘善練八段綿，壽達109歲。
全功分少林武八段錦和少林文八段錦兩種練法。
少林武八段錦，以八式動作為主導，以伸筋撥骨為目的，以剛柔勁力為引導，導引全身筋骨氣血，從而達到強身健體的效果；少林文八段錦，則以坐式練功養氣為主，重視練習者心性的修為，強調以靜養氣，心身俱修。全套功法舒筋活血，促進人體，久練可以強壯體質、抗疫祛病、延年益壽。
本書即以流傳千年、深受人們喜愛的少林文武八段錦為主題，圖文結合，配以講練光盤，既講述了八段錦的具體動作，如何做得更到位，又強調了八段錦各式動作對日常小疾小病的防治與身體的養護，更由此延伸出各種實用的小方法，極具實用性，一看就懂，一學就會，一用就靈。
序
建于北魏孝文帝太和十九年（西元495年）的少林寺，為中國禪宗祖庭，亦為中華民族武學創始之地。達摩面壁，肇創禪宗；寺僧佐唐，弘傳武學。少林寺建寺1500餘年以來，歷代高僧續佛慧命、薪火相傳，嚴格保持著佛教的傳承法脈，為中國佛教的律宗、禪宗奠定了基石，為佛教的中國化，為中外文化的交流、融合、創新做出了開拓性的貢獻。同時，少林寺還歷史地形成了博大精深、個性鮮明的少林文化體系。而少林功夫文化、少林禪醫文化等皆是少林文化體系的重要組成部分。
眾所周知，僧人們的修行，需要健康的身體做基礎，“身體不行，修行也不好提高”。而修煉少林功夫，則能夠強身健體。少林文化的一禪一武，一動一靜，對統一身心和諧是最有效的途徑。少林寺主張通過禪武修煉達到身心和諧，而人的身心和諧，也就是健康的根本。
少林寺的養生是在參禪的基礎上建立起來的。少林寺建寺之初，眾僧長期靜坐不動，影響了寺僧周身血液迴圈，造成筋絡不暢，久瘀成疾。不僅影響了身體，還難以對付山林中的猛獸威脅和盜賊侵犯。於是，僧人們在學禪的同時開始習武，並充分利用嵩山豐富的藥材資源，吸收民間醫療方法，不斷積累用藥經驗，逐步形成了許多秘方。寺僧們在練武的同時，發現許多功法具有健身和醫療的雙重作用，又逐步推演出了氣功療法、推拿療法和點穴療法。
在少林功夫成為僧人們學佛修禪的方式以後，僧人們又反過來將自己佛教徒的生活方式和精神追求，用以修習少林功夫，使少林功夫的內涵和品質得以提升，達到”禪武合一”的境界，使得身心協調一致，”心無所住”。而佛門醫學養生理論是建立在”根（生理）——識（心理）——塵（社會環境）”三者相統一的醫學模式上的，現代醫學發展與之有共通之處。少林功夫正好符合這一養生模式，一方面能調整身心的協調，亦能解決內心的煩惱與魔障。所以說，習練少林功夫不僅僅能強身健體，亦具有”防病，診病，治病”的養生價值。
最後，衷心地感謝長期以來關心和支持少林文化事業發展的仁人志士，並希望大家繼續關注、支持少林文化事業，共同開創少林文化事業新局面。
是為序！
目錄
上篇 少林武八錦
預備式——養生樁 / 2
養生樁是預備式，降壓補腎消血脂 / 4
練好它，動作好看又連貫 / 4
練好它，降血壓、消脂、抗衰老 / 4
練好它，持久強壯性機能 / 5
禪一教你這樣做，動作到位效果好 / 7
禪一教你這樣做，逆腹式呼吸建肺養脾胃 / 12
第一式——雙手托天理三焦 / 16
第二式——左右開弓似射雕 / 30
第三式——調理脾胃臂單舉 / 42
第四式——五勞七傷往後瞧 / 52
第五式——搖頭擺尾去心火 / 62
第六式——背後七顛百病消 / 72
第七式——攢拳怒目增氣力 / 80
第八式——兩手攀足固腎腰 / 92
收 勢 氣息歸元/105
下篇少林文八段錦
第一式——閉目冥心坐，握固靜思神/108
第二式——叩齒三十六，兩手抱昆侖/117
第三式——左右鳴天鼓，二十四度聞/129
第四式——微擺撼天柱，赤龍攪水津/137
第五式——閉氣搓手熱，背摩後精門/148
第六式——左右轆轤轉，兩腳放舒伸/157
第七式——叉手雙虛托，低頭攀足頻/164
第八式——河車搬運訖，發火遍燒身/174
附錄1少林武八段錦各式分解動作速查表/183
附錄2少林文八段錦各式分解動作速查表/188
附錄3八段錦衍伸小方法解決健康煩惱速查表/191
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少林禪醫說養生系列
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