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內容簡介
南北朝時期庾信撰。庾氏頗擅文學，然時命多舛，先遭“侯景之亂”而出逃江陵，後因國滅而終生羈留北方。
《枯樹賦》一文乃藉物寓人，以樹木之榮枯，嘆己身之遭際，賦文低迴纏綿，感慨良深。據云：“庾信初至北方，文士多輕之，將《枯樹賦》示之，自後無敢言。”其影響之大可見一斑。至唐代，褚遂良以行書書之，“如美女嬋娟，不勝羅綺之態”，遂與賦文並稱二絕。褚氏所書墨跡，據云曾藏壽春魏綸處；同時另有響搨本傳世，然皆已不可踪跡。今常見者，有《戲鴻堂帖》《玉煙堂帖》《聽雨樓法帖》及《鄰蘇園帖》等刻本數種，而尤以《聽雨樓法帖》為精。因“庾子山此賦有名江左，得河南書，可稱兩絕”，所以歷來臨習者頗多，如趙孟頫、董其昌、姚孟起等人均有墨跡或刻帖傳世。且諸家所摹，既注重汲取原作精髓，又能融入自家面目。
以趙孟頫臨本為例，有論書者品評道：“褚書既極秀逸，有美女嬋娟，不勝羅綺之態；趙則穩密端潤，往往得筆外意，俱在山陰堂室間，正不當以時代論也。”可見這些臨摹本也極具價值。有鑑於此，我們精選了《戲鴻堂帖》本、《聽雨樓法帖》本以及上述三人臨本，予以整理出版。需要說明的是，目前所見歸入趙孟頫名下的《枯樹賦》有兩種，其一嚐刻入《松雪齋法書墨刻》，後為日本人小川廣己所藏；其一為民國間有正書局所影本（以下稱“有正書局本”），墨跡下落不明。本書條陳部分採用有正書局本，而將小川廣己本附於書後。除此而外，書後還附錄了歷代集評和釋文箋注，希望對研讀有所脾益。
南北朝時期庾信撰。庾氏頗擅文學，然時命多舛，先遭“侯景之亂”而出逃江陵，後因國滅而終生羈留北方。
《枯樹賦》一文乃藉物寓人，以樹木之榮枯，嘆己身之遭際，賦文低迴纏綿，感慨良深。據云：“庾信初至北方，文士多輕之，將《枯樹賦》示之，自後無敢言。”其影響之大可見一斑。至唐代，褚遂良以行書書之，“如美女嬋娟，不勝羅綺之態”，遂與賦文並稱二絕。褚氏所書墨跡，據云曾藏壽春魏綸處；同時另有響搨本傳世，然皆已不可踪跡。今常見者，有《戲鴻堂帖》《玉煙堂帖》《聽雨樓法帖》及《鄰蘇園帖》等刻本數種，而尤以《聽雨樓法帖》為精。因“庾子山此賦有名江左，得河南書，可稱兩絕”，所以歷來臨習者頗多，如趙孟頫、董其昌、姚孟起等人均有墨跡或刻帖傳世。且諸家所摹，既注重汲取原作精髓，又能融入自家面目。
以趙孟頫臨本為例，有論書者品評道：“褚書既極秀逸，有美女嬋娟，不勝羅綺之態；趙則穩密端潤，往往得筆外意，俱在山陰堂室間，正不當以時代論也。”可見這些臨摹本也極具價值。有鑑於此，我們精選了《戲鴻堂帖》本、《聽雨樓法帖》本以及上述三人臨本，予以整理出版。需要說明的是，目前所見歸入趙孟頫名下的《枯樹賦》有兩種，其一嚐刻入《松雪齋法書墨刻》，後為日本人小川廣己所藏；其一為民國間有正書局所影本（以下稱“有正書局本”），墨跡下落不明。本書條陳部分採用有正書局本，而將小川廣己本附於書後。除此而外，書後還附錄了歷代集評和釋文箋注，希望對研讀有所脾益。
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