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內容簡介
本書為近代學者賈豐臻的代表作，論述理學產生的文化淵源、發展脈絡，及其對中國文化的影響。
賈豐臻（1880—？），字季英，早年中秀才。清光緒三十年(1904),上海龍門書院獲准改為蘇松太道龍門師范學堂，賈豐臻與沈恩孚、袁希濤等人被選派赴日本學習考察師范教育，次年回國任教員，后任學監。宣統二年（1910)，蘇松太道龍門師范學堂改為江蘇省立第二師范學校，賈豐臻任校長。民國二年（1913)3月，被推舉為上海市政廳議事會副議長，同年9月被推舉為議長。民國六年中華職業教育社成立，賈豐臻為特別社員，同年7月當選為中華職業教育社第一屆議事會議事員。民國九年當選為中華職業教育社第二屆議事會議事員。民國十一年江蘇省教育會成立電影審閱委員會，由賈豐臻與沈恩孚、畢靜謙、蔣梅笙等人組成，審查上海各電影公司出品的影片。民國十二年當選為中華職業教育社第三屆議事會議事員。民國十五年當選為中華職業教育社第一屆董事會董事。民國十五年任上海中華職業學校校長。
目錄
代序
第一編 緒言
第二編 上古理學史
第一章 三代以前的理學
(一)伏羲
(二)神農
(三)黃帝
(四)堯
(五)舜
第二章 三代的理學
(一)夏
(二)商
(三)周
第三章 儒家
第一節 孔子
(一)孔子的事績
(二)孔子的著作
(三)孔子的言行
(四)孔子的仁說
(五)孔子的德治說
(六)孔子的觀人法
(七)孔子的人格
(八)孔子的門人
第二節 子思
(一)天命性道
(二)中和與中庸
(三)誠
第三節 孟子
(一)仁義說
(二)性善說
(三)王道說
第四節 荀子
(一)性惡說
(二)禮樂說
(三)非十二子說
第四章 道家
第一節 老子
(一)道說
(二)修為說
(三)政治說
第二節 楊子
(一)萬物定命說
(二)處世說
第三節 列子
(一)萬物生存說
(二)萬物定命說
(三)修為說
第四節 庄子
(一)道說
(二)反智說
……
第五章 墨家
第六章 其他諸家
第七章 秦代
第三編 中古理學史
第一章 兩漢理學
第二章 后漢學術的經過
第三章 魏晉南北朝隋學術的經過
第四章 唐代學術的經過
第四編 近世理學史
第一章 宋代理學
第二章 元代理學
第三章 明代理學
第四章 清代理學
本書為近代學者賈豐臻的代表作，論述理學產生的文化淵源、發展脈絡，及其對中國文化的影響。
賈豐臻（1880—？），字季英，早年中秀才。清光緒三十年(1904),上海龍門書院獲准改為蘇松太道龍門師范學堂，賈豐臻與沈恩孚、袁希濤等人被選派赴日本學習考察師范教育，次年回國任教員，后任學監。宣統二年（1910)，蘇松太道龍門師范學堂改為江蘇省立第二師范學校，賈豐臻任校長。民國二年（1913)3月，被推舉為上海市政廳議事會副議長，同年9月被推舉為議長。民國六年中華職業教育社成立，賈豐臻為特別社員，同年7月當選為中華職業教育社第一屆議事會議事員。民國九年當選為中華職業教育社第二屆議事會議事員。民國十一年江蘇省教育會成立電影審閱委員會，由賈豐臻與沈恩孚、畢靜謙、蔣梅笙等人組成，審查上海各電影公司出品的影片。民國十二年當選為中華職業教育社第三屆議事會議事員。民國十五年當選為中華職業教育社第一屆董事會董事。民國十五年任上海中華職業學校校長。
目錄
代序
第一編 緒言
第二編 上古理學史
第一章 三代以前的理學
(一)伏羲
(二)神農
(三)黃帝
(四)堯
(五)舜
第二章 三代的理學
(一)夏
(二)商
(三)周
第三章 儒家
第一節 孔子
(一)孔子的事績
(二)孔子的著作
(三)孔子的言行
(四)孔子的仁說
(五)孔子的德治說
(六)孔子的觀人法
(七)孔子的人格
(八)孔子的門人
第二節 子思
(一)天命性道
(二)中和與中庸
(三)誠
第三節 孟子
(一)仁義說
(二)性善說
(三)王道說
第四節 荀子
(一)性惡說
(二)禮樂說
(三)非十二子說
第四章 道家
第一節 老子
(一)道說
(二)修為說
(三)政治說
第二節 楊子
(一)萬物定命說
(二)處世說
第三節 列子
(一)萬物生存說
(二)萬物定命說
(三)修為說
第四節 庄子
(一)道說
(二)反智說
……
第五章 墨家
第六章 其他諸家
第七章 秦代
第三編 中古理學史
第一章 兩漢理學
第二章 后漢學術的經過
第三章 魏晉南北朝隋學術的經過
第四章 唐代學術的經過
第四編 近世理學史
第一章 宋代理學
第二章 元代理學
第三章 明代理學
第四章 清代理學
百年經典學術叢刊
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