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內容簡介
獨異才是王道，不凡方獲推崇，普遍標準之物沒有吸引力。過著平凡日子的普通人被看作千篇一律的面孔。萬事萬物的新準則，就是品位不凡、人生精彩的「真」主體，還有那些無可替代的貨品、文化活動、社團和城市。晚現代是獨異性的狂歡。
基於這一論斷，安德雷亞斯﹒萊克維茨仔細研究了21世紀初以來，獨異化進程在經濟、勞動、數字技術、生活方式和政治各領域的表現。他意在提出一種現代性理論，借助這種理論，他揭示了這一進程如何與社會的文化產業化緊密交織，揭示了這一進程的矛盾式發展動態，也揭示了它的背面。獨異性社會不單單承認勝利者，它還製造著各種不公、悖論和失敗者。一本具有指導意義的書。
安德雷亞斯﹒萊克維茨，1970年生，奧德河畔法蘭克福歐洲大學文化社會學教授。在蘇爾坎普出版社出版的專著有：《發明創造性——社會的美學化進程》（1995），《美學與社會——社會學及文化科學領域的基礎篇章》（2018）。
譯者簡介：鞏婕，北京外國語大學德語語言文學碩士，現為高等教育出版社高級策劃編輯。譯有《莫扎特說話了》（合譯）等。
獨異才是王道，不凡方獲推崇，普遍標準之物沒有吸引力。過著平凡日子的普通人被看作千篇一律的面孔。萬事萬物的新準則，就是品位不凡、人生精彩的「真」主體，還有那些無可替代的貨品、文化活動、社團和城市。晚現代是獨異性的狂歡。
基於這一論斷，安德雷亞斯﹒萊克維茨仔細研究了21世紀初以來，獨異化進程在經濟、勞動、數字技術、生活方式和政治各領域的表現。他意在提出一種現代性理論，借助這種理論，他揭示了這一進程如何與社會的文化產業化緊密交織，揭示了這一進程的矛盾式發展動態，也揭示了它的背面。獨異性社會不單單承認勝利者，它還製造著各種不公、悖論和失敗者。一本具有指導意義的書。
安德雷亞斯﹒萊克維茨，1970年生，奧德河畔法蘭克福歐洲大學文化社會學教授。在蘇爾坎普出版社出版的專著有：《發明創造性——社會的美學化進程》（1995），《美學與社會——社會學及文化科學領域的基礎篇章》（2018）。
譯者簡介：鞏婕，北京外國語大學德語語言文學碩士，現為高等教育出版社高級策劃編輯。譯有《莫扎特說話了》（合譯）等。
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