11世紀之初,從地中海到斯堪的納維亞半島,農民在不那麼肥沃的土地上為領主耕作,羅馬式的圓拱教堂零星矗立在大地上。教會對普通人還沒有什麼控制力,許多王國也尚未成形。到了14世紀中期,歐洲人口已然翻番,城鎮湧現,高聳的哥特式教堂遍布各地。教皇與國王爭鬥不休。十字軍發起了九次遠征,聖地失而復得、得而復失。通俗騎士文學成為從貴族到平民的消遣,大學建立,古典文化復興,政治結構在各方勢力的消長中悄然改變。為這一切希望、變革、成就、擴張畫上句點的,是突如其來的飢荒、瘟疫與戰禍。在那之後,歐洲再不是從前的那個歐洲了。
在王權和教權、王國與王國的纏鬥中,限制權力的機構得以創製。為理解信仰,經院哲學家構築了理性的大廈。在國家與教會的危機中,蘊含著革新和復興的轉機。我們現在所知道的歐洲,就在中世紀盛期里孕育醇化。
威廉·喬丹(William Chester Jordan),中世紀學者,普林斯頓大學歷史學系教授,曾任該校中世紀研究項目主任。他研究十字軍史、英國憲政史,關注中世紀的政教關係、性別、經濟、猶太人地位等問題,著有《路易十四與十字軍的挑戰》《從奴役到自由》《法國王室與猶太人》《大飢荒:12世紀早期的北歐》《從英格蘭到法蘭西:中世紀盛期的重罪與流放》等多部著作,其中《大飢荒》獲得哈斯金斯獎。
威廉•喬丹(William Chester Jordan)
中世紀學者,普林斯頓大學歷史學系教授,曾任該校中世紀研究專案主任。他研究十字軍史、英國憲政史,關注中世紀的政教關係、性別、經濟、猶太人地位等問題,著有《路易十四與十字軍的挑戰》《從奴役到自由》《法國王室與猶太人》《大饑荒:12世紀早期的北歐》《從英格蘭到法蘭西:中世紀盛期的重罪與流放》等多部著作,其中《大饑荒》獲得哈斯金斯獎。