{{ _getLangText('m_detailInformation_goodsActivityText') }}
{{ activityObj.name }}
{{ _getLangText('m_detailInformation_goodsActivityText') }}
{{ item.activityName }}
{{ _getLangText('m_detailInformation_goodsActivityBuyButText') }}
{{ _getLangText("m_detailIntroduction_goodsIntroductionText") }}
內容簡介
本書是對中國古代美術史的顛覆性書寫，借助回歸先人的立場和視角，向讀者展示了迥然不同的美術天地；「奇遇記」式的童話情境設計，不惟增強了通俗性、趣味性，更是「返魅」的直接體現。
本書大膽否定了前近代中、外文明的同質性與同步性，直面中國文明被西方文明猛烈沖擊的事實，指出美術史的錯亂乃是歷史認知錯亂的結果，通過探討古代美術變遷，嘗試揭開中國文明史的內幕。
潘星輝，1971年生，祖籍廣東番禺，興趣廣泛，為解答自己的疑惑而投身學術，現任教於上海交通大學歷史系，着有《明代文官銓選制度研究》《存傅詩話》等。
目錄
楔子 我雖說是假的，
但你不妨叫我「真真」哪
第一程 錯愛
「鬼陶」——俑的故事——「美術」與
「藝術」——美術史——博物館——逆推
第二程 請循其本
石刻——動物雕塑——巫術——通靈——
中、西之間——正一反世界
第三程 象教
美術與宗教——藝術自覺——興像=功德——
反偶像——建寺興像——藝士、藝工——佛教
之外——光和暗
第四程 以退為進
唐、宋繪畫——壁坼幅裂——紙本畫——墨
畫——征服王朝——「南宗畫」
第五程 從二維到四維
后佛教時代——「術畫」——紙扎——
外來雕塑——象生——集大成
尾聲 我該如何安放你呢，真真
參考文獻
后記
本書是對中國古代美術史的顛覆性書寫，借助回歸先人的立場和視角，向讀者展示了迥然不同的美術天地；「奇遇記」式的童話情境設計，不惟增強了通俗性、趣味性，更是「返魅」的直接體現。
本書大膽否定了前近代中、外文明的同質性與同步性，直面中國文明被西方文明猛烈沖擊的事實，指出美術史的錯亂乃是歷史認知錯亂的結果，通過探討古代美術變遷，嘗試揭開中國文明史的內幕。
潘星輝，1971年生，祖籍廣東番禺，興趣廣泛，為解答自己的疑惑而投身學術，現任教於上海交通大學歷史系，着有《明代文官銓選制度研究》《存傅詩話》等。
目錄
楔子 我雖說是假的，
但你不妨叫我「真真」哪
第一程 錯愛
「鬼陶」——俑的故事——「美術」與
「藝術」——美術史——博物館——逆推
第二程 請循其本
石刻——動物雕塑——巫術——通靈——
中、西之間——正一反世界
第三程 象教
美術與宗教——藝術自覺——興像=功德——
反偶像——建寺興像——藝士、藝工——佛教
之外——光和暗
第四程 以退為進
唐、宋繪畫——壁坼幅裂——紙本畫——墨
畫——征服王朝——「南宗畫」
第五程 從二維到四維
后佛教時代——「術畫」——紙扎——
外來雕塑——象生——集大成
尾聲 我該如何安放你呢，真真
參考文獻
后記
{{ _getLangText('m_detailAuthorBookList_titleText') }}
{{ _getLangText("m_recently_viewed_products_titleText") }}