士大夫政治演生史稿(精)

{{ _getLangText('m_detailInformation_goodsAuthorText') }}閻步克
{{ _getLangText('m_detailInformation_goodsPublisherText') }}北京大學出版社
1996年05月01日
ISBN:9787301251881
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內容簡介
帝制中國的官僚政治由擁有人文教養的儒生文士承擔,“文人”和“官僚”一身二任,由此塑造出了一種“士大夫政治”。這是中國傳統政治體制的獨特性的一個重要體現。本書探討“士大夫政治”的演生過程和這種政治文化模式的特點、機制。
作者採用結構性視角,把士大夫的最初形態追溯到周代的“士”與“大夫”,戰國以來他們分化為“學士”和“文吏”兩個群體,漢代又發生了儒生與文吏的合流、儒家與法家的合流,由此初步奠定了帝制中國“士大夫政治”的基礎。本書榮獲“首屆長江讀書獎專家著作獎”。
目錄
第一章 問題與前提
第一節 關於士大夫的“二重角色”
第二節 問題:學士與文吏的分與合
第二章 封建士大夫階層的出現
第一節 “士”字的初形與初義
第二節 封建士大夫階層的出現
第三節 事·學·族
第三章 封建士大夫的政治文化傳統——“禮”
第一節 禮治:“俗”“法”之間
第二節 禮治:尊尊、親親與賢賢
第三節 禮治:“和而不同”
第四章 學士與文吏的分化
第一節 學士與文吏的分化
第二節 “禮治”傳統與“三統”分化
第五章 儒法之爭
第一節 法家的法治學說
第二節 儒家的禮治學說
第三節 荀子的兼綜禮法
第六章 文吏政治與秦帝國的興亡
第一節 軍國主義傳統與文吏政治
第二節 秦政優劣論:文吏政治的限度
第七章 “無為”與“長者”
第一節 “清靜無為”與“重厚長者”
第二節 “恍惚”與“恬淡”:“君人南面術”的限度
第八章 “獨尊儒術”下的漢政變遷
第一節 “文敝”的救治:“反質”
第二節 “文質彬彬”
第三節 漢儒的政治批判
第四節 漢政的變遷
第九章 “奉天法古”的王莽“新政”
第一節 “霸王道雜之”
第二節 漢儒的“奉天法古”
第三節 “新政”及其破滅
第十章 儒生與文吏的融合:士大夫政治的定型
第一節 東漢的“經術”與“吏化”
第二節 儒法合流
第三節 儒生與文吏的融合:吐大夫政治的定型
第十一章 結論與推論
第一節 全書的結論
第二節 初步的推論
第三節 幾點餘論
後記