此書是羅天昇（Vincent Law）繼《〈大學〉的管治智慧》（「與古為新系列」首部）、《大學．中庸今註今譯》及《〈中庸〉的管理智慧》（「與古為新系列」第二部）之後的第四本中文著作。作者的「與古為新系列」提倡現代人「明道」（弘揚智慧）、「利器」（以智慧作為有效的工具）、「與古」（汲取前人經驗）及「為新」（加以創新）。作者現職大學高級講師，執教社會科學及管理科目，近年致力研究中國哲學（尤其儒家思想）及其應用，希望為古籍的普及化稍盡綿力。此書的鋪排以廣大的讀者為目標，作者尤其希望引起中學生及大專學生閱讀中國哲學的興趣。

中華民族擁有逾五千年文明的歷史，不少古籍歷久不衰，蘊藏精闢的智慧，值得現代人以「與古為新」的態度去借鑒創新。儒家思想作為中國文化的主流，與現代社會的發展相輔相成。

《論語》是我國「四書」（《大學》、《中庸》、《論語》及《孟子》）之一，全書二十篇，分五百一十二章，近一萬六千字，是研究孔子為人、思想，以至儒家思想的最重要典籍之一。歷來為《論語》註譯的文獻如汗牛充棟，歧見亦多，作者希望為讀者撰寫一本具備工具書功能的註譯本。為方便讀者理解《論語》原文的背景、喻意及主要解說，此書以現代淺白文字為《論語》全文重新註譯，並為艱深的字詞附加粵語拼音及漢語拼音，方便誦讀。作者參閱歷代專家、學者的研究成果，於此書陳述一些主要說法，務求為讀者顯露《論語》的完整面貌。

《論語》是一本難讀的語錄，成書於二千多年前，記載了孔子、其弟子（學生）及歷史人物的言行。 但《論語》的編章之間沒有明顯的連繫，內容又涉及不少春秋時期或以前的歷史事件及人物，經常只述人、事卻不交代背景，令部分讀者費解。此外，《論語》的文意簡潔，一字可以多解，所以歷來註譯者的歧見不少。此書希望透過詳盡的註譯及說明，讓讀者深入了解《論語》的內容及喻意。

《論語》是一本看似平凡的書，但它是儒家思想的泉源之一。《論語》以仁為核心，以「克己復禮」（〈顏淵〉12.1）為本，旁及忠恕之道（〈里仁〉4.15）、禮、義、孝、德、智、勇、恭、敬、正、信、君子之道（〈公冶長〉5.16、〈子張〉19.12等）及中庸之道（〈雍也〉6.29）等概念，微言蘊藏大義。《論語》的智慧歷久常新，引申出不少人生、立身處世、管理以至政治的深邃智慧，值得現代人以嶄新的視野去品味它，自必獲益良多。

《莊子．養生主》云：「吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！」人以有限的生命（「有涯」），難以追求無垠的知識（「無涯」）。孔子以「吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲、不踰矩」（〈為政〉2.4）概述其志於學、立己、不惑、知天命、耳順而最終從心所欲的人生歷程。希望讀者理解《論語》內容之餘，也深思為學、立志、知命及從心所欲等人生課題，於日益複雜而多變的環境知所進退。


作者簡介：

羅天昇(Vincent Law) ，香港理工大學工商管理博士、香港城市大學工商管理碩士（優異）及香港大學理學士。長期於私人企業擔任行政管理工作，其後加入智庫從事公共政策研究。現為香港理工大學專業進修學院高級講師，執教社會科學及管理科目，曾參與多個公共政策、公共參與及教育等範疇的研究項目。於2015年開始撰寫「與古為新系列」，中文著作包括《〈大學〉的管治智慧》、《大學．中庸今註今譯》、《〈中庸〉的管理智慧》。