《電影符號》的寫作重點在「符號／隱喻／哲思」，而不在「電影」；也就是說，這毋寧更像一部哲學書多於像一部電影書。如果從電影作品分析的角度來說，我的《電影符號》是「文以載道」派的，這個「道」就是生命之道、生命哲學、生命原理或生命成長的學問。電影是通俗性很高的東西，哲學是傾向於深刻的，用電影來談哲學，當然就是「深入淺出」的尋求了，或者說是深度與市場的整合、哲學與藝術的對話。是的，三部《電影符號》的寫作血脈是同源的，每篇影評文章都旨在分析電影作品的深層世界、意義世界、精神世界。

第一種電影指故事好看的電影，也就是商業電影。但在「商業之餘」仍然可能有更深刻的東西。
第二種電影是思想深刻的電影，或稱為理性電影。這是「直接表現」的藝術路線，更直率表現作品的思想與深度，風格上傾向於智性、理性、深刻性。
第三種電影指氣氛感人的電影，或稱為感性電影。這類作品的風格是「曲折表現」，讓觀影者通過感人氣氛去迂迴感受作品的思想內涵，風格上傾向於氣氛、感性、情懷的醞釀。

小說、電影藝術的四個召喚：
遊戲的召喚（趣味），思想的召喚（深度），夢的召喚（創意）與時間的召喚（感動）。

本書選出《電影符號3》的Top 9： 1《異星入境》、2《年輕氣盛》、3《完美陌生人》、4《玻璃城堡》、5《虎嘯龍吟》、6《我和我的冠軍女兒》、7《霓裳魅影》、8《老砲兒》、9《比利．連恩的中場戰事》


本書特色：

★ 利用作者歸類電影藝術的四種召喚，詳細評析每部電影的趣味、深度、創意與感動
★ 針對本書輯錄的電影進行評分，選出作者心目中的Top 9
★ 附錄點評金馬獎與奧斯卡電影獎的觀察與預測結果


作者簡介：

鄭錠堅，香港出生，台灣成長，大學教師，老小說迷，電影魔人，奧修弟子，儒道思想信徒，學術研究者，行為叛逆思想老派的文字工作者。