瓦當印譜

我國之金石文字，自古以來極受學者重視。 磚瓦之記錄遠較鍾鼎、璽印等為遲。 清代中葉以後，由於實物出土日多，寶愛與研究者亦漸多，始為人們廣泛關注。 今日之瓦當，不但為好古者所重視，列為重要之文物，更因其上之文字與圖形均十分精美，成為我國古代藝術之重要品類。 對書法、篆刻以及圖案、繪畫等均有參考價值。 瓦當與篆刻的關係，遠較其它為密切。 歷來不但有以小圓石章來縮橅瓦當者，更多以瓦當形式來創作印章。 瓦當與璽印同在東周、秦漢達到高峰，魏晉以後漸衰;從形式上看，均以四字為主;而且在排列上與讀法上也是一致的，即以直行自右上向左下讀為主，還有各種其它讀法;圓形印章，漢印絕少，古璽中亦不很多，故可以瓦當為重要的取資處。 在縮臨瓦當方面，古人譜中亦屬偶見，如光緒二十八年（1902）王琛所輯《雪廬百印》 之"延年"。 但數量有限，未有專譜。 第一個想到刻專譜的，是西泠前輩童大年（1873—1953）。 余曾收集到童氏所刻瓦當廿五鈕並其譜之序印，至可貴重。 適餘曾臨摹古磚文印數十鈕，即擇其相當者合拓為一冊，然存諸樂三題簽、沙師孟海題扉、錢君匋題序。 陸師維釗題跋於石而由羅坤山刻之，將所得四十二家之詩文，全部附於印後。

作者簡介

林乾良 1932年10月生，別名林冷伊堂、印迷，福建福州人。 畢業於浙江醫科大學，現任浙江中醫學院（現浙江中醫藥大學前身）教授。 精通中醫藥學、金石書畫、科技史。 幼時即隨鄰治印，青年時期負笈於浙江大學，客西泠已五十年。 業醫而酷愛篆刻、書畫，先後拜陸維釗、韓登安、沙孟海三大名家為師。